Tại Hồng Kông, những người biểu tình ôm lấy 'Virus Trung Quốc' để kiểm duyệt Đảng Cộng sản, không phân biệt chủng tộc
Người châu Á trên khắp thế giới lo lắng về việc gia tăng sự phân biệt chủng tộc và ghét tội phạm, nhưng nhiều người biểu tình ở Hồng Kông vẫn khăng khăng gọi nó là "coronavirus Trung Quốc".
Khi coronavirus đã lan rộng khắp thế giới, nhiều người đã không đồng ý về cách chúng ta nên đề cập đến nó. Một số người, bao gồm cả Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump , khăng khăng gọi nó là "coronavirus Trung Quốc" hay "virus Vũ Hán". Các nhà phê bình cho rằng việc gắn một tiền tố như vậy vào tên của nó có thể gây ra sự gia tăng tội ác chống Á Đông và mọi người trên khắp thế giới đã thực sự chia sẻ tài khoản của họ về các cuộc gặp gỡ phân biệt chủng tộc rõ ràng được thúc đẩy bởi sự bùng phát .
Mặc dù vậy, nhiều thành viên của phong trào dân chủ Hồng Kông đã tiếp tục đứng vững khi nói về nó theo cách đó, chủ yếu chỉ là rũ bỏ những lời chỉ trích.
Một người biểu tình, sinh viên 20 tuổi, Adrian Hui, nói với HKFP rằng anh ta thấy nó hoàn toàn phù hợp để gọi nó là coronavirus Trung Quốc bởi vì, theo cảm tính, "nó đến từ Trung Quốc, vậy tại sao tôi không nên gọi nó là coronavirus Trung Quốc?"
Chính phủ Trung Quốc kể từ đó đã lên án việc sử dụng các thuật ngữ như "virus Vũ Hán" ở nước này và khuyến nghị các quốc gia khác cũng làm như vậy, hoặc ít nhất là không sử dụng chúng .
"Nếu ĐCSTQ sẽ không cho phép chúng tôi nói" Virus Trung Quốc ", chúng tôi chắc chắn cần sử dụng nó nhiều hơn", Hui nói thêm. "Tôi có quyền tự do ngôn luận và tôi không nghĩ đó là phân biệt chủng tộc hay gây tổn thương, nó vẫn chỉ là một cái tên."
Khi những người biểu tình sử dụng lời nói tự do như một sự biện minh cho việc sử dụng các thuật ngữ bị buộc tội, nó cũng đóng vai trò là người chọc ghẹo người Trung Quốc, vì họ không chia sẻ sự tự do đó.
Một lập luận phổ biến để gọi nó là "coronavirus Trung Quốc" là nó có tác dụng như một lời nhắc nhở rằng Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) phải chịu trách nhiệm khi thế giới cuối cùng xuất hiện ở phía bên kia của cuộc khủng hoảng. Nhiều người biểu tình coi ĐCSTQ là thủ phạm chính cho lý do tại sao dịch bệnh không được ngăn chặn trước khi nó lan sang phần còn lại của thế giới, và do đó tin rằng Trung Quốc phải trả giá cho sự bất cẩn của họ.
Và chiến lược đó có thể đã có một số hiệu quả, nhưng chủ yếu là trong việc truyền bá các tường thuật sai. Tại Hoa Kỳ, một cuộc thăm dò gần đây do Trung tâm nghiên cứu Pew thực hiện, 23% người Mỹ tin rằng virus này được tạo ra một cách có chủ ý trong một phòng thí nghiệm ở Vũ Hán, Trung Quốc - một lý thuyết đã bị các thám tử di truyền nghiên cứu về nguồn gốc của nghiên cứu di truyền. vi-rút.
Theo Barry Sautman, giáo sư tại Đại học Khoa học và Công nghệ Hồng Kông, người đã nghiên cứu về chính trị dân tộc ở Trung Quốc và Hồng Kông, liệu "virus Trung Quốc" được sử dụng bởi các quan chức trong Nhà Trắng hay Hồng Kông trên mặt đất, nó đã được thực hiện vì lý do chính trị hoàn toàn. Bởi vì nhiều người Hồng Kông đổ lỗi cho thói quen ăn uống và vệ sinh của người Trung Quốc đã gây ra dịch bệnh, nên không có câu hỏi nào về việc "coronavirus Trung Quốc" có chứa chất gây nghiện bài ngoại, ông nói.
Ông cũng đưa ra quan điểm gọi nó là "coronavirus Trung Quốc" là một phần trong sứ mệnh lớn hơn của phong trào dân chủ để tạo ra sự phân đôi giữa người đại lục và người Hồng Kông. Hầu hết những người biểu tình đều mơ về một Hồng Kông hoàn toàn độc lập và nói rằng "coronavirus Trung Quốc" là một trong số nhiều công cụ để đạt được mục tiêu đó.
"Họ chắc chắn sẽ đồng ý rằng sự tồn tại của virus là lỗi không chỉ của chính phủ Trung Quốc, mà với cả người dân Trung Quốc nói chung," ông nói. "Họ muốn chứng minh rằng Trung Quốc có tội với tất cả những điều bất lợi cho lợi ích của người dân ở Hồng Kông. Loại virus này đã mang đến một cơ hội lớn để làm điều đó và không có nghĩa là chỉ trích hành động của chính phủ Trung Quốc . "
Có một số bất đồng trong phong trào ủng hộ dân chủ về việc "coronavirus Trung Quốc" hay "virus Vũ Hán" là một thuật ngữ phù hợp hơn. Một số người tin rằng gắn "Vũ Hán" làm tiền tố không phải là phân biệt chủng tộc, nhưng sử dụng "Trung Quốc" là bởi vì Vũ Hán chỉ đề cập đến một vị trí địa lý chứ không phải quốc tịch.
Bác sĩ Sautman không mua sự khác biệt đó, xem như Tổ chức Y tế Thế giới đã trình bày cho họ những điều khoản ít gây tranh cãi hơn.
"Tất nhiên sự liên kết của virus với Vũ Hán sẽ không phải là phân biệt chủng tộc nếu không phải vì thực tế rằng chúng đã được cung cấp một giải pháp thay thế", ông nói. "Nếu ai đó chọn sử dụng 'virus Vũ Hán', họ đang làm như vậy vì lý do chính trị."
'Ho trong khi châu Á'
Nhiều người châu Á bình thường trên khắp thế giới đã chia sẻ các cuộc đối đầu với những người lạ đã sử dụng dịch bệnh này để biện minh cho việc phân biệt chủng tộc của họ chống lại những người vô tội, những người không liên quan gì đến dịch bệnh - và sẽ không bao giờ mơ được ăn súp dơi .
Một sinh viên Trung Quốc sống ở Vương quốc Anh, Luvian Wang, 20 tuổi, cho biết cô đã nhận thấy sự gia tăng đáng kể trong các sự cố phân biệt chủng tộc thẳng thắn bây giờ, khi so sánh chỉ vài tháng trước. Theo kinh nghiệm của cô, việc tìm kiếm tiếng Trung bây giờ trực tiếp đánh đồng cô với coronavirus.
Trước khi dịch bệnh bùng phát, mọi người hầu như sẽ phớt lờ cô khi cô ra ngoài công khai với bạn bè, cô nói với Hong Kong Free Press. Bây giờ những người lạ gửi cho họ vẻ ngoài thù địch, nói xấu người Trung Quốc ngay trước mặt họ, hoặc thoát khỏi toa xe lửa khi họ bước vào. Vài tuần trở lại đây, một nhóm thanh niên trong chiếc xe buýt nhỏ lăn xuống cửa sổ và hô vang "corona! Corona!" khi họ lái xe ngang qua cô. Một số người đã mắng họ vì đã tháo mặt nạ ở nơi công cộng, ngụ ý rằng họ đang truyền vi-rút sang Anh, cô nhớ lại.
"Chúng tôi không muốn làm ầm lên, vì vậy chúng tôi quyết định bỏ đi", cô nói. "Sau đó, họ bắt đầu hét vào mặt chúng tôi, hét lên 'coronavirus, ra khỏi tàu!' và 'oh, chúng tôi không muốn nhận được hợp đồng'. "
"Họ nghĩ về chúng tôi như chúng tôi là một con virus", cô tiếp tục. Nếu virus có nguồn gốc từ Hồng Kông, những người biểu tình cũng sẽ chỉ định nó là "coronavirus Hồng Kông?" Vương hỏi.
Hui, người biểu tình, đã không đồng ý với câu chuyện đó. Bởi vì đã có quá nhiều sự phân biệt chủng tộc chống Á châu trên thế giới, ông nói, gọi nó là "coronavirus Trung Quốc" chỉ là một giọt trong đại dương của hàng ngàn người.
Một lời cầu xin cho các nghiên cứu sinh của mình
Don Ma, một nhà quay phim 23 tuổi và là người ủng hộ nhiệt tình cho các cuộc biểu tình sống ở Anh, nói với báo chí tự do Hồng Kông rằng ông không hài lòng với những người bạn đồng hành của mình trong phong trào dân chủ.
"Những gì chúng tôi đang phản đối không phải là bản sắc của người dân, đó là chủ nghĩa độc đoán của chính phủ," ông nói. "Đó là về hệ thống, không phải những người sống dưới hệ thống."
Tuy nhiên, ông không đồng ý với việc tiến sĩ Sautman đảm nhận các động lực đằng sau các điều khoản. Thay vì xem nó như một vũ khí phân biệt chủng tộc có chủ ý, ông quy cho nó là sự thiếu hiểu biết của người dân Hồng Kông hàng ngày. "Rất nhiều người không nghĩ về hậu quả của việc sử dụng tên," ông nói.
"Chỉ từ ngoại hình của bạn, mọi người đặt nó lên bạn như thể bạn đến từ khu vực đó, mặc dù có khả năng lớn là bạn được sinh ra ở gần đó, hoặc bạn thậm chí không sinh ra ở cùng một quốc gia", anh tiếp tục . "Tôi tin tưởng mạnh mẽ rằng tôi có thể phản đối chính phủ Trung Quốc trong khi duy trì lập trường rằng tôi không gọi đó là" virus Trung Quốc "."
Nói về câu chuyện về một người đàn ông Singapore bị hành hung ở London vì tính dân tộc, anh ta nói: "Đó có thể là tôi. Đó có thể dễ dàng là tôi."
Khi coronavirus đã lan rộng khắp thế giới, nhiều người đã không đồng ý về cách chúng ta nên đề cập đến nó. Một số người, bao gồm cả Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump , khăng khăng gọi nó là "coronavirus Trung Quốc" hay "virus Vũ Hán". Các nhà phê bình cho rằng việc gắn một tiền tố như vậy vào tên của nó có thể gây ra sự gia tăng tội ác chống Á Đông và mọi người trên khắp thế giới đã thực sự chia sẻ tài khoản của họ về các cuộc gặp gỡ phân biệt chủng tộc rõ ràng được thúc đẩy bởi sự bùng phát .
Mặc dù vậy, nhiều thành viên của phong trào dân chủ Hồng Kông đã tiếp tục đứng vững khi nói về nó theo cách đó, chủ yếu chỉ là rũ bỏ những lời chỉ trích.
Một người biểu tình, sinh viên 20 tuổi, Adrian Hui, nói với HKFP rằng anh ta thấy nó hoàn toàn phù hợp để gọi nó là coronavirus Trung Quốc bởi vì, theo cảm tính, "nó đến từ Trung Quốc, vậy tại sao tôi không nên gọi nó là coronavirus Trung Quốc?"
Chính phủ Trung Quốc kể từ đó đã lên án việc sử dụng các thuật ngữ như "virus Vũ Hán" ở nước này và khuyến nghị các quốc gia khác cũng làm như vậy, hoặc ít nhất là không sử dụng chúng .
"Nếu ĐCSTQ sẽ không cho phép chúng tôi nói" Virus Trung Quốc ", chúng tôi chắc chắn cần sử dụng nó nhiều hơn", Hui nói thêm. "Tôi có quyền tự do ngôn luận và tôi không nghĩ đó là phân biệt chủng tộc hay gây tổn thương, nó vẫn chỉ là một cái tên."
Khi những người biểu tình sử dụng lời nói tự do như một sự biện minh cho việc sử dụng các thuật ngữ bị buộc tội, nó cũng đóng vai trò là người chọc ghẹo người Trung Quốc, vì họ không chia sẻ sự tự do đó.
Một lập luận phổ biến để gọi nó là "coronavirus Trung Quốc" là nó có tác dụng như một lời nhắc nhở rằng Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) phải chịu trách nhiệm khi thế giới cuối cùng xuất hiện ở phía bên kia của cuộc khủng hoảng. Nhiều người biểu tình coi ĐCSTQ là thủ phạm chính cho lý do tại sao dịch bệnh không được ngăn chặn trước khi nó lan sang phần còn lại của thế giới, và do đó tin rằng Trung Quốc phải trả giá cho sự bất cẩn của họ.
Và chiến lược đó có thể đã có một số hiệu quả, nhưng chủ yếu là trong việc truyền bá các tường thuật sai. Tại Hoa Kỳ, một cuộc thăm dò gần đây do Trung tâm nghiên cứu Pew thực hiện, 23% người Mỹ tin rằng virus này được tạo ra một cách có chủ ý trong một phòng thí nghiệm ở Vũ Hán, Trung Quốc - một lý thuyết đã bị các thám tử di truyền nghiên cứu về nguồn gốc của nghiên cứu di truyền. vi-rút.
Theo Barry Sautman, giáo sư tại Đại học Khoa học và Công nghệ Hồng Kông, người đã nghiên cứu về chính trị dân tộc ở Trung Quốc và Hồng Kông, liệu "virus Trung Quốc" được sử dụng bởi các quan chức trong Nhà Trắng hay Hồng Kông trên mặt đất, nó đã được thực hiện vì lý do chính trị hoàn toàn. Bởi vì nhiều người Hồng Kông đổ lỗi cho thói quen ăn uống và vệ sinh của người Trung Quốc đã gây ra dịch bệnh, nên không có câu hỏi nào về việc "coronavirus Trung Quốc" có chứa chất gây nghiện bài ngoại, ông nói.
Ông cũng đưa ra quan điểm gọi nó là "coronavirus Trung Quốc" là một phần trong sứ mệnh lớn hơn của phong trào dân chủ để tạo ra sự phân đôi giữa người đại lục và người Hồng Kông. Hầu hết những người biểu tình đều mơ về một Hồng Kông hoàn toàn độc lập và nói rằng "coronavirus Trung Quốc" là một trong số nhiều công cụ để đạt được mục tiêu đó.
"Họ chắc chắn sẽ đồng ý rằng sự tồn tại của virus là lỗi không chỉ của chính phủ Trung Quốc, mà với cả người dân Trung Quốc nói chung," ông nói. "Họ muốn chứng minh rằng Trung Quốc có tội với tất cả những điều bất lợi cho lợi ích của người dân ở Hồng Kông. Loại virus này đã mang đến một cơ hội lớn để làm điều đó và không có nghĩa là chỉ trích hành động của chính phủ Trung Quốc . "
Có một số bất đồng trong phong trào ủng hộ dân chủ về việc "coronavirus Trung Quốc" hay "virus Vũ Hán" là một thuật ngữ phù hợp hơn. Một số người tin rằng gắn "Vũ Hán" làm tiền tố không phải là phân biệt chủng tộc, nhưng sử dụng "Trung Quốc" là bởi vì Vũ Hán chỉ đề cập đến một vị trí địa lý chứ không phải quốc tịch.
Bác sĩ Sautman không mua sự khác biệt đó, xem như Tổ chức Y tế Thế giới đã trình bày cho họ những điều khoản ít gây tranh cãi hơn.
"Tất nhiên sự liên kết của virus với Vũ Hán sẽ không phải là phân biệt chủng tộc nếu không phải vì thực tế rằng chúng đã được cung cấp một giải pháp thay thế", ông nói. "Nếu ai đó chọn sử dụng 'virus Vũ Hán', họ đang làm như vậy vì lý do chính trị."
'Ho trong khi châu Á'
Nhiều người châu Á bình thường trên khắp thế giới đã chia sẻ các cuộc đối đầu với những người lạ đã sử dụng dịch bệnh này để biện minh cho việc phân biệt chủng tộc của họ chống lại những người vô tội, những người không liên quan gì đến dịch bệnh - và sẽ không bao giờ mơ được ăn súp dơi .
Một sinh viên Trung Quốc sống ở Vương quốc Anh, Luvian Wang, 20 tuổi, cho biết cô đã nhận thấy sự gia tăng đáng kể trong các sự cố phân biệt chủng tộc thẳng thắn bây giờ, khi so sánh chỉ vài tháng trước. Theo kinh nghiệm của cô, việc tìm kiếm tiếng Trung bây giờ trực tiếp đánh đồng cô với coronavirus.
Trước khi dịch bệnh bùng phát, mọi người hầu như sẽ phớt lờ cô khi cô ra ngoài công khai với bạn bè, cô nói với Hong Kong Free Press. Bây giờ những người lạ gửi cho họ vẻ ngoài thù địch, nói xấu người Trung Quốc ngay trước mặt họ, hoặc thoát khỏi toa xe lửa khi họ bước vào. Vài tuần trở lại đây, một nhóm thanh niên trong chiếc xe buýt nhỏ lăn xuống cửa sổ và hô vang "corona! Corona!" khi họ lái xe ngang qua cô. Một số người đã mắng họ vì đã tháo mặt nạ ở nơi công cộng, ngụ ý rằng họ đang truyền vi-rút sang Anh, cô nhớ lại.
"Chúng tôi không muốn làm ầm lên, vì vậy chúng tôi quyết định bỏ đi", cô nói. "Sau đó, họ bắt đầu hét vào mặt chúng tôi, hét lên 'coronavirus, ra khỏi tàu!' và 'oh, chúng tôi không muốn nhận được hợp đồng'. "
"Họ nghĩ về chúng tôi như chúng tôi là một con virus", cô tiếp tục. Nếu virus có nguồn gốc từ Hồng Kông, những người biểu tình cũng sẽ chỉ định nó là "coronavirus Hồng Kông?" Vương hỏi.
Hui, người biểu tình, đã không đồng ý với câu chuyện đó. Bởi vì đã có quá nhiều sự phân biệt chủng tộc chống Á châu trên thế giới, ông nói, gọi nó là "coronavirus Trung Quốc" chỉ là một giọt trong đại dương của hàng ngàn người.
Một lời cầu xin cho các nghiên cứu sinh của mình
Don Ma, một nhà quay phim 23 tuổi và là người ủng hộ nhiệt tình cho các cuộc biểu tình sống ở Anh, nói với báo chí tự do Hồng Kông rằng ông không hài lòng với những người bạn đồng hành của mình trong phong trào dân chủ.
"Những gì chúng tôi đang phản đối không phải là bản sắc của người dân, đó là chủ nghĩa độc đoán của chính phủ," ông nói. "Đó là về hệ thống, không phải những người sống dưới hệ thống."
Tuy nhiên, ông không đồng ý với việc tiến sĩ Sautman đảm nhận các động lực đằng sau các điều khoản. Thay vì xem nó như một vũ khí phân biệt chủng tộc có chủ ý, ông quy cho nó là sự thiếu hiểu biết của người dân Hồng Kông hàng ngày. "Rất nhiều người không nghĩ về hậu quả của việc sử dụng tên," ông nói.
"Chỉ từ ngoại hình của bạn, mọi người đặt nó lên bạn như thể bạn đến từ khu vực đó, mặc dù có khả năng lớn là bạn được sinh ra ở gần đó, hoặc bạn thậm chí không sinh ra ở cùng một quốc gia", anh tiếp tục . "Tôi tin tưởng mạnh mẽ rằng tôi có thể phản đối chính phủ Trung Quốc trong khi duy trì lập trường rằng tôi không gọi đó là" virus Trung Quốc "."
Nói về câu chuyện về một người đàn ông Singapore bị hành hung ở London vì tính dân tộc, anh ta nói: "Đó có thể là tôi. Đó có thể dễ dàng là tôi."
Nhận xét
Đăng nhận xét